中医认为，春夏养阳，秋冬养阴。自然界是人类生命的源泉，“人以天地之气生，四时之法成。”同时自然界是人类生存、繁衍的根本，“天食人以五气，地食人以五味”。自然界的运动变化，必然直接或间接地对人体产生影响，从而产生不同的生理活动或病理变化。
《素问·四气调神大论》曰：“夫四时阴阳者，万物之根本也。所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门。逆其根，则伐其本，坏其真矣。”意思是“春夏养阳，秋冬养阴”，春夏阳气生长，养生应助养阳气;秋冬阳气收藏，养生应蓄养阴精。
为什么说春夏养阳，秋冬养阴呢，春夏养阳，春夏，阳令也，春时阳生，夏时阳盛。春时阳始生，万物复苏，生发。然春季风寒之邪尚为患，故春时应注意御寒保暖，以养人体之阳。夏时阳极盛，万物茁壮生长。然夏时暑热邪盛，大热耗气，气者阳也，故大热亦伤人体之阳。夏夜人们喜纳凉，易受寒湿之邪，塞湿伤阳。夏季炎热，人们喜冷饮，饮食太过则易伤阳，故夏时既要善处阴凉以避大热，又要避免过食冷饮以防伤阳。秋冬养阴，秋冬，阴令也，秋时阴收，冬时阴藏。秋冬之时燥邪为患，易伤阴，故秋冬之时宜服用滋阴之品以防燥邪。秋时渐寒，冬时寒盛，人们喜食辛辣好饮酒以御寒。辛辣之品易生内热，酒易生湿热，饮食太过则伤阴。
春夏养阳，秋冬养阴，是顺应四时之气，遵循生命的原始规律，万物才得以吐故纳新，周而复始。阳虚者，可于春夏季节，借助自然界阳气生发之势，再给予适当的养阳之品，阳借机体生发之阳而起到更强的补阳作用，春夏养阳即所谓“冬病夏治”。同理，秋冬养阴，亦是此理，即所谓“夏病冬治”。
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